تفسير رؤيا الموز في المنام:

تدل رؤية فاكهة الموز في المنام على الرزق الحسن ،وللمرأة العزباء  مبشر  بزواجها، وللحامل يدل على ولد ذكر.

قال ابن سيرين:

الموز:

إنه لطالب الدنيا رزق يناله بحسب منبته، ولطالب الدين يبلغ فيه بحسب إرادته قوة في عبادته. وشجرة الموز تدل على رجل غني، مؤمن، حسن الخلق، ونباتها في دار دليل على ولادة ابن، قال الله تعالى: ((وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ)) [الواقعة: 29] وهو الموز، وليس يضر معه لونه، ولا حموضته، ولا غير أوانه، وهو مال مجموع، وشجرته من أكرم الشجر، وورقها أفضل الورق، وأوسعها. ويكون تأويل ذلك حسن خلق من تنسب إليه شجرته، وكل ثمر حلو سوى ما وصفت مما يغلب عليه صفرة اللون، أو يكون حاماً لم يدرك في وقته المعروف؛ فإنه رزق، ومال، وخير، ويكون بقاؤه بقدر ذلك الثمر مع الثمار، وخفة مؤونته، وتعجيل طلوعه، ومنفعته لأهله إلا العنب الأسود، والتين، فإنه لا خير فيهما على حال.

ومن رأى أنه أصاب من الثمر شيئاً؛ فإن ذلك لا بأس به في وقته؛ إذا كان فيه ما يستحب مما وصفت من أنواع الخير من الرزق، والدين، ومن العلم، فإن كان ضميره: أن تلك الثمار من ثمار الجنة؛ فإنه علم، ودين لا شك فيه، وإلا فعلى ما وصفت: الشجرة الموقرة: رجل مكثر. ومن التقط من شجرة وهو جالس، فإنه مال يصيبه بلا كد، ولا تعب، فإن كلمته الشجرة بما وافقه؛ كان ما يقال من ذلك أمراً عجباً يتعجب الناس منه. وقيل: إن الشجرة امرأة، وذلك إذا كان معها ما يشبه المرأة، وينبغي لتلك المرأة أن تكون أم ملك، أو امرأة أو بنت ملك، أو خادم ملك.

قال عبد الغني النابلسي:

موز:

هو في المنام يدل على المال المحرز والولد في المشيمة، أو الإنسان في قبره أو سجنه، أو الكتاب المنطوي على الأخبار السالفة، أو المجلد المحتوي على العلم لأنه من فاكهة الجنة قال الله تعالى: (( وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ)) [الواقعة: 29]. ويدل على اللباس والألفة والمحبة، والموز رجل كريم موحد حسن الخلق، ومن رأى أنه يأكله أتى إليه مال من شركة أو من رجل أعجمي، والموز للتاجر مال، وللزاهد دين ونسك وأكله للمريض رديء ويخشى عليه الموت، وذلك من لونه واسمه إذ لو نقطت الزاي نقطة صار موتاً وقد جرب ذلك.

فسر حلمك:

لتفسير المنام المتعلق برؤيا الموز في المنام أكتب الرؤيا أسفل التعليق مع كامل معلوماتك وما تراه مناسبا ويساعد في التفسير .

وأهم معلوماتك هي:

العمر .

الوظيفة.

الزواج  و الأولاد.

الحالة الصحية.

تاريخ المنام (قديم أو جديد).

البلد.