رؤية الجنة : إن كان فقير استغنی،وقد يرث میراثا. وإن كان عزبا تزوج امرأة ؛ لأن الجنة دار الزواج،والإنكاح وإن كان كافرا، أو مذنبا رأى ذلك في غيره؛ أسلم من كفره، وتاب

،قال عبد الغني النابلسي

روث الخيل في المنام مال من رجل شريف، فمن رأى أنه يكنسه أو أصاب مالا من رجل شريف. وروث العنز مال أيضا من رجل شريف. ومن رأى أنه جلس على الروث نال مالا من جهة بعض أقاربه.

روم: هو في المنام إدراك لما برام، وربما دلت رؤيتهم على النصر والخذلان، وقال الله تعالى( الم غلبت الروم في أدنى الأرض و هم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد )

 روي البيت من الشعر من حفظ في المنام شيئا منه، أو عمله نال علما ورزقا وحظا في صناعته أو فيما يتوجه إليه من الصناعات

قال ابن سيرين

الرئة : من رأى أن رئته عفنه ؛ دل على دنو أجله ؛ لأن الرئة موضع الروح

وأما صلاح الرئة؛ فهو طول العمر، وفسادها قصر العمر .

قال عبد الغني النابلسي:

رئة : من عفنت رئته فقد عمره، وهي أيضا محل غضبه، وتعبر بالمرأة، . ومن رأى أن رئته اسودت دل على هدم  باب ربحه، وإبادة منحه، وتفسد مروحته .

ةال ابن سیرین :

الري: صلاح في دينه، ويدل البطن أيضا على مخزن الإنسان،وموضع غلاته لاجتماع طعامه فيه،وتصرفه منه في المصالح والنفقات،وربما كان بطنه داره ، أو بيته ، ودورانه :زوجته. وكبده: ولده, وقلبه: والده .ورثته : خادمه، وابنته، وكرشه : کیسه أو حانوته، أو مخزنه، والحلقوم:حياته . وعصبه: عصبته

وربما دل قلبه على أميره، و أستاذه، ومدبر أمره، وربما كان قلبه هو نفسه المدبرعلى أهله، القائم بصلاح بيته، وربما دل على ولده

قال عبد الغني النابلسي

ري: – في المنام – بعد العطش :دال على اليسر بعد العسر وقضاءالحاجة، والغني بعد الفقر، أو التوبة

وشفاء العليل، وإدراك ما فاته من علم أو عمل. والري صلاح في الدين. ومن رأى أنه ريان من الماء: دل على صحة دينه و استقامته

ریاء: في المنام سبب حرام فياليقظة.

 ريباس : في المنام منفعة من قبل قرابة أو صديق إذا كان حلوا، فإذا كان حامضا فندامة،

الريش والجناح: من رأى أن له ريشا أو جناح ؛ فإن ذلك رياسه يصيبها، وخير إلا أن يرى أنه يطير

 بجناحه ذلك؛ فإنه يسافر سفرة في: سلطان بقدر ما أستقل من الأرض.

قال عبد الغني النابلسي ریش: في المنام مال، وربما كان الريش شرا من الأشتفاق، وربما دل الريش على الجاه ؛ لأنه يقال فلان طار بجناح غيره، وربما دل الريش على  البيت من الزرع، وقد بدل الريش على الفعال، والريش: كسوة