تفسير رؤية جهنم في المنام

ومن رأى أنه دخل جهنم، ثم خرج منها، فإن ذلك يراه أصحاب المعاصي والكبائر، وهو نذير ينذره ليتوب، ويرجع.

وقيل: من دخل جهنم سواء كان كافر أو مؤمن: أصابته الحمی،وافتقر وسجن، وإن كان سوقيا أتی كبیرة، أو داخل الكفرة والفجرة ، وقيل : ، إن دخول الجنة للحاج : دليل على أنه  يتم حجه ويصل إلى الكعبة، وإن كان کاقرأ أسلم ، وإن كان مريضا مؤمنا مات ، من مرضه، وإن كان كافرا أفاق من علته، وإن كان أعزب تزوج، وإن كان فقيرا استغنى، وقد يرث میراثا. ومن دخل دارة مجهولة البناء والتربة والموضع والأهل، منفردة عن الدور، ولا سيما إن رأى فيها موتي يعرفهم : فهي الدار الآخرة، فإنه يموت، فإن دخلها وخرج منها: فإنه يشرف علىالموت ثم ينجو. ومن رأى نفسه في الدار الآخرة، وكان مريضا : أفضى إليها سالما معافي من فتن الدنيا وشرها،وإن كان غير مريض : فهي بشارة على قدر عمله ، من حج، أو جهاد، أو زهد، أوعبادة ، أو علم، أو صلة،أو صبر على معصية . ومن رأى أنه دخل إلى الآخرة،ويرى ما فيها، فإن الرؤيا فيمن كان حسن الفعال يفعل بعلم،واستطاعة يدل على بطالة ومضرة، ومن كان خائفا أومتهما أو مغموم: ذهب خوفه وغمه وهمه، وفي سائر الناس يدل ذلك على السفر ومفارقة الوطن. ومن رأى أنه عاد من الأخرة بعد دخوله إليها فإنه يرجع من الغربة إلى بلاده، وإن يعد دل على أنه يبقى في الغربة ، ودخول مكة في المنام توبة، وللكافر إسلام، وللاعزب زوجة. وإن كان الرائي مخاصما دل على نصره في مخاصمته، ويدل دخوله مكة على الأمن من الخوف. ومن دخل مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام، فإن كان خائف أمن، وربما دل دخول المقام على تولية المنصب الجليل، كالملك أوالتصدي لإفادة العلم، أو يرث وراثة من أبيه أو أمه ودخول البيت والمسجد الحرام دليل للمخاطب على دخوله لبيته بعروس جليل، وربما دل دخول البيت الحرام، على الاشتعال على اللهو،  والانعكاف على طلب الحرام مع قدرته على الحلال وتحصيله خصوصا إن دخله غير مصل أو مكشوف العورة، ويدل الدخول إلى المسجد الحرام على الأمن من الخوف، وصدق الوعد. والدخول إلى السوق: أجتهاد في طلب الرزق، والدخول إلى الدار قصد الزواج، والدخول إلى المسجد استقالة من الذنوب، والدخول إلى الكنيسة فساد الدين

قال ابن سيرين

 دخول القبر: من دخل قبرا؛ فإنهربما يسجن.

قال عبد الغني النابلسي:

 درابة : هي في المنام مال الرجل،والدراريب تدل للمؤدب على جماعته ، وللصانع على صناعة مساعديه، وأهل بيته القائمين بمصالحه الذين هم تحت حرزه وصونه، وربما دلت الدراريب على بضائعه، أو معارفه وأصحابه الذين يتجمل بهم

قال ابن سيرين

الدراج : قيل: إنه مملوك،وقيل: إله امرأة فارسية

قال عبد الغني النابلسي:

فمن رأى أنه أخذ دراجة تزوج امرأة فارسية، أو أصاب مملوكا من تلك، أو وجد ما. والدراج: رجل غادر، فمن رأى أنه يعالج دراجة فإنه يعالج رجلا كذلك، ومن رأى أنه أصاب دراجة فإنه يصيب امرأة خائنة سرا لا خير فيها.

قال ابن سيرين

الذراعة (1): أمرأة، أو نجاه من هم و کرب، فإن كان عليه دراعة، ويبده قلم، وصحيفة؛ فإنه قد أمن الفقربالخدمة للملك

قال ابن سيرين:

 دخول الجنة : يدل دخولها على السعي إلى الجماعة، أو إلى دارعلم وحلق ذكر، وجهاد، ورباط، وإلى كل مكان يؤدي إليها.

دخول الحبس: لا يحمد البته ويدل على طول المرض، وامتداد الحزن إن دخله برأي نفسه، أو أكرهه غيره على دخوله ، نعوذ بالله من البلاء.

قال عبد الغني النابلسي:

 دخول الدار وغيرها: فمن رأى في المنام أنه دخل دار رجل فإنه يغلبه على دنياه، ومن رأى أنه دخل دار الإمام واستقر فيها، واطمان : فإنه يداخله في  خواص أمره، ودخول الإمام العدل إلى مکان نزول البركة والعدل فيه. وإن كان إمام جائر، فهو فساد و مصائب، وإن كان معتاد الدخول إلى ذلك المكان : فلا يضره، ومن رأى أنه دخل الجنة فهو يدخلها إن شاء الله تعالى، وذلك بشارة له بها لما قدم لنفسه أو يقدمه من خير