بسملة: من رأها في المنام بكتابة حسنة , فإنه يدل على العلم والهداية والرزق ببركتها . وخاصيته أن يراها على القاعدة المشهورة. وربما دلت البسملة على الولد وولد الولد لتعلق بعضها ببعض , وربما دلت رؤيتها على إدراك ما فات لتكرر حروفها , وتدل على السعي في الزواج والبشارة في عقباء ,

وربما دلت البسملة على الهدى بعد الضلالة.  فإن كتبت في المنام بخط مليح , نال رزقة وحظاً في صناعته , أو علمه. وإن كتبها ميت فهو في رحمة الله. وربما دلت كتابتها على الربح في الزرع , ويعتبر ما كتب معها في المنام قرآن أو غيره. فإن محاها بعد كتابتها أو اختطفها منه طائر دل على نفاد عمره , وفراغ رزقه. وعلى هـذا يقاس من كتب على يديه شيء من القرآن أوغيره . وربما ابتلي في بدنه أو زاد عليه ما يشكوه . لما قيل: إن الحسن بن علي – رضي الله عنه ـ رأى في المنام مكتوباً على جبينه ﴿ وَاْلضُّحَى واْلَّيّلِ إذَا سَجَى ﴾ فرفع ذلك إلى سعيد بن المسيب. فقال: يا بن رسول الله أوص واستغفر . ففارق الدنيا بعد ليلة . فإن قرأ البسملة في صلاة فإن كان مذهبه ترك البسملة في الصلاة , فبسملته في ذلك دليل على ارتكاب دين لم يحتج إليه . وربما دل على الميل إلى الأب دون والأم دون الأب , أو يفضل سنة على فرض , أو نفلاً على سنة أو بدعة على مستحب. وكذلك الحكم في قراءة الأئمة الأربعة واعتبر ما كتبت به في المنام . فإن كانت مكتوبة بالذهب. دلت على الرزق والاحتفال بالطاعات , أو صالح السرائر. وربما كانت ذكـراً جميـلاً وعقبـى حسنة , وعكس ذلك لو كتبها في المنام بما لا يجوز الكتابة به واعتبر ما كتبت به من الأقلام , فالطومار, مال طائر , وبالثلث مال من سهام . وبالمحقق تحقيق لما يرجوه وبالمنسوب أحوال متناسبة وبالنسخ عزل , وبالوحشي يحوي شيئا طائلاً. وإن كانت بقلم الأشعار دل ذلك على الغفلة والهيام , وبالريحاني رياء , أو قرب لما يرجوه , وبالغباري مرض في العين. ومن كان يشكو شيئاً من ذلك كان دليلاً على عافيته . واعتبر ما كتبت عليه من غير ذلك. فكتبها بقلم التوقيع عز ونصرة.وبقلم الوراقة محاكمات , فإن لم يتضح من كتابتها شيء. فهو دليل على التلون

في المذهب. أو المعتقد. وأما ما كتبت به مـن الأقلام الغـريبـة كـالعبـرائي. والسرياني والهندي وما أشبه ذلك. فإنه دليل على الدنانير الغريبة , والأزواج , والجــواري , أو العبيــد , أوالألفـة مـع الغرباء . فإن كتبها بقلم حديد. دل على القوة والرزق والثبات في الأمور. وإن كتبها بقلم من فضة فإن كان كالقلم المعتاد دل على تـوسـط الأحــوال خصـوصـآ إن كتبهـا بقلـم ملـتـو أي ذي  عقد. وإن كان القلم مستقيما حسنأ دل على المنصب الجليل أو العلم والعمل لمن فعله في المنام. فإن كتبها في كاغد , ربما فعل حسناً أو اتبع واجباً , وإن كتبها في رق سعى في طلب ميراث وإن كان منسوج أحمر أو أصفر أو أبيض نال فرحاً وسروراً , وإن كانت مكتوبة في منسوج أخضر نال شهادة عند الله , تعالى  وكتابتها في ذلك أو غيره بالنور أو الذهب بشارة. ويحكى أن الحسين بن علي – رضي لله عنه ـ رأى في المنام كأنه كتب بين عينيه سورة الإخلاص, فـأرسـل إلـى سعيـد بــن المسيــب ـ رحمه الله تعالى ـ فقصها عليه فقال: إن صدقت رؤياه , فإنه سيموت سريعأ فمات كذلك غريبا ورؤية النقط والشكل في البسملة في المنام إن دلت البسملة على الزوجة. فنقطتها وشكلها مالها وجهازها وأولادها وعصمتها , وإن دلت على المال كان ذلك زكاته المفيدة وإن دلت على الصلاة كان ذلك سنتها , وإن دلت على البلد كان ذلك أهلها وأعيانها من العلماء والفضلاء وأرباب الصنائع من الرعية والمتاجر الرابحة. واعتبرعلامات الإعراب ورؤيتها في المنام. فعلامة النصب منصب . وعلامة الخفض عزل. وعلامة الرفع علوء أو موت أو فراغ عمل. وعلامة الوصل صلة . وعلامة الجزم جزم في الامور. وعلامة التشديد ضيق في الأمور, وعسر. فما دخل على البسملة أو غيرها من هـذه العلامات نسبته إلى دين الراي أو دنياه و كذلك إن نقص. فإن رأى البسملة معكوسة الترتيب كمن يجعل الرحيم تعالى مكان البسملة. أو يقدم الجلالة , على البسملة ففعل ذلك. وما أشبه فى المنام دليل على الإرتداد عن الدين , أو المـذهـب. أو يفضـل الإمـاء على الحرائر, أو يضع المعروف في غير أهله . فإن كتبها غيره ومحاها بنفسه دل على نقض العهــد. أو الإرتـداد عــن

الإسلام , أو يبخل بما عنده من علم أو مال . وإن كان الرائي فعل ذلك في المنام وهو مريض برئ , أو عاص تاب وأناب  وربما تزوج ورزق ذرية صالحة أو يربح فيما يدخره من التجارة. ومن رأى أنه قرأ في منامه بسـم الله الـرحمــن الرحيم فإن الله تعالى يوجد البركة في ماله والزيادة فيه .

بشرا : يدل في المنام على وجود الماء للمحتاج إليه , وربما دل الأحمرمن اليسر على غلبة الدم. والأصفر على غلبة الصفراء